+62 81322980359
rumahtahfidzpreneurbatujajar@gmail.com

Hubungi Kami

Rumah Tahfidzpreneur Batujajar :

Blok Gunung Sanggar No 33 Desa Batujajar Kec. Batujajar Kab. Bandung Barat 40156 Tlp: 081322980359 Fax:(022)686846

Read More

Sejarah Singkat

Sejarah Singkat Rumah Tahfidz Batujajar

Sebagaimana anak-anak pada umumnya, anak-anak yatim pun berhak atas kehidupan yang layak dan tidak terpingg

Read More

Visi & Misi

VISI DAN MISI PROGRAM

Rumah Tahfidzpreneur Batujajar

ย  ย  ย 1. VISI PROGRAM :

Membentuk Rumah TahfidzPreneur dan anak yatim mandiri

ย  ย

Read More

Hubungi Kami

Rumah Tahfidzpreneur Batujajar : Blok Gunung Sanggar No 33 Desa Batujajar Kec. Batujajar Kab. Bandung Barat 40156 Tlp: 081322980359 Fax:(022)6868463/ […]

Read More

Sejarah Singkat

Sejarah Singkat Rumah Tahfidz Batujajar Sebagaimana anak-anak pada umumnya, anak-anak yatim pun berhak atas kehidupan yang layak dan tidak terpinggirkan. […]

Read More

Program

PENGEMBANGAN KARAKTER ANAK : EMOSIONAL : Parcel Anak Yatim Bingkisan Sekolah Temu keluarga yatim Reward yatim berprestasi Kunjungan sekolah favorit […]

Read More

Visi & Misi

VISI DAN MISI PROGRAM Rumah Tahfidzpreneur Batujajar ย  ย  ย 1. VISI PROGRAM : Membentuk Rumah TahfidzPreneur dan anak yatim mandiri […]

Read More

Program

PENGEMBANGAN KARAKTER ANAK :

EMOSIONAL :

  • Parcel Anak Yatim
  • Bingkisan Sekolah
  • Temu keluarga yatim
  • Reward yatim berprestasi
  • Kunjungan sekolah favorit

SPIRITUAL :

  • Sholat Malam
  • Al Maโ€™tsurat bersama
  • Sholat Jamaah
  • Dzikir Bersama

KOGNITIF :

  • Bina Tahfidz Al-Qurโ€™an
  • Bina Aqidah & Akhlak
  • Baca Tulis Al Qurโ€™an
  • Bahasa Arab
  • Bina wawasan Islam
  • Bina Seniย 
  • Bahasa Inggris

PSIKOMOTORIK :

  • Ooutbound Training
  • Pelatihan Wirausaha
  • Magang Perusahaan
  • Pesantren Ramadhan

Recent Posts

APAKAH MARAH MEMBATALKAN SHAUM ??

4dm1n

Kadang ada yang membangkitkan marah, sehingga seseorang itu marah dan meluapkan emosinya pada yang lainnya, bisa jadi pada anak, istri […]

Read More

Bismillah Kenapa Kholifah memfatwakan bahwa merokok dilarang.???

4dm1n

ย  Ini hikmahnya ย  ๐ŸŒนKhotbah Simple tapi Mengena !๐ŸŒน ย  Benar, Khutbah Jumat kemarin di MRPI simple, tapi sangat mengena. […]

Read More

Amalan di Bulan Rajab

4dm1n

Muhammad Abduh Tuasikal, MSc. ย  Segala puji bagi Allah Rabb Semesta Alam, shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga, […]

Read More

Tadabbur Al-Qur’an AN NISAโ€™ย  Ayat 121 – 127

4dm1n

Bismillahirrahmaanirrahiim….. Ayat : 121 : ======== Pentingnya orang2 beriman menghindarkan dari godaan syetan, dari kesyirikan, dari penyimpangan baik pikiran ataupun […]

Read More

HUKUM GOSIP (GHIBAH) ADA TIGA: HARAM, WAJIB, BOLEH Dari sejumlah dalil Quran dan hadits di atas, maka ulama mengambil kesimpulan bahwa hukum ghibah atau gosip itu terbagi tiga yaitu haram, wajib dan halal (boleh). HARAM Hukum asal gosip adalah haram. Gosip yang haram adalah ketika anda membicarakan aib sesama muslim yang dirahasiakan. Baik aib itu terkait dengan bentuk fisik atau perilaku; terkait dengan agama atau duniawi. Hukum haram ini tersurat secara tegas dalam Al-Quran, hadits seperti disebut di atas dan ijmak ulama sebagaimana disebutkan oleh Al-Qurtubi dalam Tafsir Al-Qurtubi 16/436. Yang menjadi perselisihan ulama hanyalah apakah gosip termasuk dosa besar atau kecil. Mayoritas ulama menganggapnya sebagai dosa besar. Menurut Ibnu Hajar Al-Haitami ghibah dan namimah (adu domba) termasuk dosa besar. Imam Nawawi dalam kitab Al-Adzkar berkata: Ghibah itu haram tidak hanya bagi pembawa gosip tapi juga bagi pendengar yang mendengar dan mengakui. Maka wajib bagi siapa saja yang mendengar orang memulai berghibah untuk berusaha menghentikannya apabila ia tidak kuatir pada potensi ancaman. Apabila takut maka ia wajib mengingkari dengan hatinya dan keluar dari majelis pertemuan kalau memungkinkan. Apabila mampu mengingkari dengan lisan atau dengan mengalihkan pembicaraan maka hal itu wajib dilakukan. Apabila tidak dilakukan, maka ia berdosa. WAJIB Ghibah atau membicarakan / menyebut aib orang lain adakalanya wajib. Hal itu terjadi dalam situasi di mana ia dapat menyelamatkan seseorang dari bencana atau potensi terjadinya sesuatu yang kurang baik. Misalnya, ada seorang pria atau wanita yang ingin menikah. Dia meminta nasihat tentang calon pasangannya. Maka, si pemberi nasihat wajib memberi tahu keburukan atau aib calon pasangannya sesuai dengan fakta yang diketahui pemberi nasihat. Atau seperti si A memberitahu pada si B bahwa si C berencana untuk mencuri hartanya atau membunuhnya atau mencelakakan istrinya, dlsb. Ini termasuk dalam kategori memberi nasihat. Dan hukumnya wajib seperti disebut dalam hadits di atas tentang 6 hak muslim atas muslim yang lain. BOLEH Imam Nawawi dalam Riyadus Shalihin 2/182 membagi gosip atau ghibah yang dibolehkan menjadi enam sebagai berikut: ุงู„ุฃูˆู„: ุงู„ุชุธู„ู…ุŒ ููŠุฌูˆุฒ ู„ู„ู…ุธู„ูˆู… ุฃู† ูŠุชุธู„ู… ุฅู„ู‰ ุงู„ุณู„ุทุงู† ูˆุงู„ู‚ุงุถูŠ ูˆุบูŠุฑู‡ู…ุง ู…ู…ุง ู„ู‡ ูˆู„ุงูŠุฉ ุฃูˆ ู‚ุฏุฑุฉ ุนู„ู‰ ุฅู†ุตุงูู‡ ู…ู† ุธุงู„ู…ู‡ุŒ ููŠู‚ูˆู„: ุธู„ู…ู†ูŠ ูู„ุงู† ูƒุฐุง. ุงู„ุซุงู†ูŠ: ุงู„ุงุณุชุนุงู†ุฉ ุนู„ู‰ ุชุบูŠูŠุฑ ุงู„ู…ู†ูƒุฑ ูˆุฑุฏ ุงู„ู…ุนุงุตูŠ ุฅู„ู‰ ุงู„ุตูˆุงุจุŒ ููŠู‚ูˆู„ ู„ู…ู† ูŠุฑุฌูˆ ู‚ุฏุฑุชู‡ ุนู„ู‰ ุฅุฒุงู„ุฉ ุงู„ู…ู†ูƒุฑ: ูู„ุงู† ูŠุนู…ู„ ูƒุฐุงุŒ ูุงุฒุฌุฑู‡ ุนู†ู‡. ุงู„ุซุงู„ุซ: ุงู„ุงุณุชูุชุงุกุŒ ููŠู‚ูˆู„: ู„ู„ู…ูุชูŠ: ุธู„ู…ู†ูŠ ุฃุจูŠุŒ ุฃูˆ ุฃุฎูŠุŒ ุฃูˆ ุฒูˆุฌูŠุŒ ุฃูˆ ูู„ุงู† ุจูƒุฐุง. ุงู„ุฑุงุจุน: ุชุญุฐูŠุฑ ุงู„ู…ุณู„ู…ูŠู† ู…ู† ุงู„ุดุฑ ูˆู†ุตูŠุญุชู‡ู…. ุงู„ุฎุงู…ุณ: ุฃู† ูŠูƒูˆู† ู…ุฌุงู‡ุฑู‹ุง ุจูุณู‚ู‡ ุฃูˆ ุจุฏุนุชู‡ุŒ ูƒุงู„ู…ุฌุงู‡ุฑ ุจุดุฑุจ ุงู„ุฎู…ุฑ ูˆู…ุตุงุฏุฑุฉ ุงู„ู†ุงุณ ูˆุฃุฎุฐ ุงู„ู…ูƒุณ ูˆุบูŠุฑู‡ุง. ู„ุณุงุฏุณ: ุงู„ุชุนุฑูŠูุŒ ูุฅุฐุง ูƒุงู† ุงู„ุฅู†ุณุงู† ู…ุนุฑูˆูู‹ุง ุจู„ู‚ุจ ุงู„ุฃุนู…ุดุŒ ูˆุงู„ุฃุนุฑุฌ ูˆุงู„ุฃุตู…ุŒ ูˆุงู„ุฃุนู…ู‰ ูˆุงู„ุฃุญูˆู„ุŒ ูˆุบูŠุฑู‡ู… ุฌุงุฒ ุชุนุฑูŠูู‡ู… ุจุฐู„ูƒ. Artinya: Pertama, At-Tazhallum. Orang yang terzalimi boleh menyebutkan kezaliman seseorang terhadap dirinya. Tentunya hanya bersifat pengaduan kepada orang yang memiliki qudrah (kapasitas) untuk melenyapkan kezaliman. Kedua, istiโ€™ฤnah (meminta pertolongan) untuk merubah atau menghilangkan kemunkaran. Seperti mengatakan kepada orang yang diharapkan mampu menghilangkan kemungkaran: “Fulan telah berbuat begini (perbuatan buruk). Cegahlah dia.” Ketiga, Al-Istifta’ atau meminta fatwa dan nasihat seperti perkataan peminta nasihat kepada mufti (pemberi fatwa): “Saya dizalimi oleh ayah atau saudara, atau suami.” Keempat, at-tahdzฤซr lil muslimฤซn (memperingatkan orang-orang Islam) dari perbuatan buruk dan memberi nasihat pada mereka. Kelima, orang yang menampakkan kefasikan dan perilaku maksiatnya. Seperti menampakkan diri saat minum miras (narkoba), berpacaran di depan umum, dll. Keenam, memberi julukan tertentu pada seseorang. Apabila seseorang dikenal dengan julukan ุง Kategori dan bolehnya ghibah untuk enam kasus di atas disetujui oleh Imam Qurtubi dan dianggap pendapat yang ijmak. Dalam Tafsir Al-Qurtubi 16/339 iya menyatakan ูˆูƒุฐู„ูƒ ู‚ูˆู„ูƒ ู„ู„ู‚ุงุถูŠ ุชุณุชุนูŠู† ุจู‡ ุนู„ู‰ ุฃุฎุฐ ุญู‚ูƒ ู…ู…ู† ุธู„ู…ูƒ ูุชู‚ูˆู„ ูู„ุงู† ุธู„ู…ู†ูŠ ุฃูˆ ุบุตุจู†ูŠ ุฃูˆ ุฎุงู†ู†ูŠ ุฃูˆ ุถุฑุจู†ูŠ ุฃูˆ ู‚ุฐูู†ูŠ ุฃูˆ ุฃุณุงุก ุฅู„ูŠุŒ ู„ูŠุณ ุจุบูŠุจุฉ. ูˆุนู„ู…ุงุก ุงู„ุฃู…ุฉ ุนู„ู‰ ุฐู„ูƒ ู…ุฌู…ุนุฉ Artinya: Begitu juga ucapan anda pada hakim meminta tolong untuk mengambil hak anda yang diambil orang yang menzalimi lalu anda berkata pada hakim: Saya dizalimi atau dikhianati atau dighasab olehnya maka hal itu bukan ghibah. Ulama sepakat atas hal ini. As-Shan’ani dalam Subulus Salam 4/188 menyatakan ูˆุงู„ุฃูƒุซุฑ ูŠู‚ูˆู„ูˆู† ุจุฃู†ู‡ ูŠุฌูˆุฒ ุฃู† ูŠู‚ุงู„ ู„ู„ูุงุณู‚ : ูŠุง ูุงุณู‚ , ูˆูŠุง ู…ูุณุฏ , ูˆูƒุฐุง ููŠ ุบูŠุจุชู‡ ุจุดุฑุท ู‚ุตุฏ ุงู„ู†ุตูŠุญุฉ ู„ู‡ ุฃูˆ ู„ุบูŠุฑู‡ ู„ุจูŠุงู† ุญุงู„ู‡ ุฃูˆ ู„ู„ุฒุฌุฑ ุนู† ุตู†ูŠุนู‡ ู„ุง ู„ู‚ุตุฏ ุงู„ูˆู‚ูŠุนุฉ ููŠู‡ ูู„ุง ุจุฏ ู…ู† ู‚ุตุฏ ุตุญูŠุญ Artinya: Kebanyakan ulama berpendapat bahwa boleh memanggil orang fasik (pendosa) dengan sebutan Wahai Orang Fasiq!, Hai Orang Rusak! Begitu juga boleh meggosipi mereka dengan syarat untuk bermaksud menasihatinya atau menasihati lainnya untuk menjelaskan perilaku si fasiq atau untuk mencegah agar tidak melakukannya. Bukan dengan tujuan terjatuh ke dalamnya. Maka (semua itu) harus timbul dari maksud yang baik http://www.alkhoirot.net/2013/12/hukum-gosip-ghibah-dalam-islam.html?m=1#5

4dm1n

HUKUM GOSIP (GHIBAH) ADA TIGA: HARAM, WAJIB, BOLEH Dari sejumlah dalil Quran dan hadits di atas, maka ulama mengambil kesimpulan […]

Read More

๐Ÿ“ฒ Nge-Japri Allah Biar do’anya cepet di read Allah โœ๐ŸปUstadz Hanan Attaki, Lc ๐Ÿ“†Ahad, 11 Maret 2018

4dm1n

ใ€ฐใ€ฐใ€ฐใ€ฐใ€ฐใ€ฐใ€ฐใ€ฐใ€ฐใ€ฐใ€ฐ ุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุงู„ุฑูŽู‘ุญู’ู…ูŽู†ู ุงู„ุฑูŽู‘ุญููŠู… ุงู„ุณู‘ูŽู„ุงูŽู…ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูู…ู’ ูˆูŽุฑูŽุญู’ู…ูŽุฉู ุงู„ู„ู‡ู ูˆูŽุจูŽุฑูŽูƒูŽุงุชูู‡ู ุฅูู†ู‘ ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏูŽ ูู„ู„ู‡ู ู†ูŽุญู’ู…ูŽุฏูู‡ู ูˆูŽู†ูŽุณู’ุชูŽุนููŠู’ู†ูู‡ู ูˆูŽู†ูŽุณู’ุชูŽุบู’ููุฑูู‡ู ูˆูŽู†ูŽุนููˆู’ุฐู ุจูุงู„ู„ู‡ู ู…ูู†ู’ ุดูุฑููˆู’ุฑู […]

Read More

Kajian Al-Hikam No 4 & 5 ๐Ÿ‘ณ K.H Abdullah Gymnastiar ๐Ÿ•Œ Masjid Daarut Tauhiid ๐Ÿ—“ Kamis, 08 Maret 2018

4dm1n

  Al-Hikam No 4 ุฃูŽุฑูุญู’ ู†ู€ู€ูŽูู’ุณูŽู€ูƒูŽ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู€ุชู‘ูŽุฏู’ุจูู€ู€ูŠู’ุฑูุŒ ููŽู…ูŽุง ู‚ูŽุงู…ูŽ ุจูู€ู‡ู ุบูŽูŠู’ุฑู ูƒูŽ ุนูŽู€ู†ู’ูƒูŽ ู„ุงูŽ ุชูŽู€ู‚ูู…ู’ ุจูู€ู‡ู ู„ูู†ูŽูู’ุณููƒูŽ “Istirahatkan dirimu […]

Read More

*Lapang Dada, Bekal Terbaik dalam Memikul Beban Kehidupan*

4dm1n

โ€Žุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‘ู‡ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญููŠู’ู…ู Sejak kecil kita sering diajarkan doa Nabi Musa alaihis sallam dalam Al-Qurโ€™an yang berbunyi, ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุจู‘ู […]

Read More

*Tips Dari Rasulullah Bagi Penghafal Al Qurโ€™an*

4dm1n

ุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‘ู‡ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญููŠู’ู…ู Ternyata Rasulullah telah memberikan tips dalam menghafalkan Al Qur’an agar cepat hafal dan tidak mudah hilang […]

Read More

*10 CIRI HATI YANG MATI*

4dm1n

ุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‘ู‡ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญููŠู’ู…ู ๐Ÿ–ค๐Ÿ–ค๐Ÿ–ค ๐Ÿ–ค HATI yang mati itu tidak ada bedanya dengan jasad yang sudah tidak bernyawa. Walaupun […]

Read More